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        [博士論文] 陳永生
        漢語言文字學 華東師范大學 2010(學位年度)
        摘要:古漢字和古埃及圣書字都在人類文明早期獨立地實現了完全記錄語言的目標,成為成熟文字。成熟文字是通過完全記錄語言中可獨立運用的最小單位--詞,來實現完全記錄語言的目標的。成熟文字記錄語言技術的核心就是表詞技術,即“表詞方式”。詞有音和義兩個方面,古漢字和古埃及圣書字等自源意音文字(還包括蘇美爾文字、瑪雅文字等)都運用了三種基本的表詞方式:(1)從詞義方面著手制造文字的表意方式;(2)從詞音方面著手制造文字的表音方式;(3)從詞義和詞音兩方面同時著手制造文字的意音結合方式。而這三種基本表詞方式的基礎是基本字符的制造技術,即基本字符的生成方式。
           本論文從基本字符生成方式、表意方式、表音方式、意音結合方式等四個方面,對古漢字和古埃及圣書字的表詞方式進行了系統的比較,并在比較中注意考察了自源意音文字制造與人類認知心理、文明狀況(自然環境、物質文化狀況、精神文化狀況)、語言特點之間的關系。
           一、基本字符生成方式的比較。基本字符的創制過程,可以分作兩個環節,一是取象,二是符號化。古漢字和古埃及圣書字都通過“近取諸身,遠取諸物”的方式進行字符取象,而且取象內容都貫徹了人本主義原則,對人體進行了大量取象。而同時,因為兩個民族生活在不同的自然環境中,創造了不一樣的物質文化和精神文化,所以兩種文字基本字符的取象又存在明顯的地域差異和社會文化差異。在基本字符的符號化方式上,兩種文字存在很大差異。古漢字基本字符的符號化方式是寫意的,圣書字基本字符的符號化方式是寫實的。這主要與兩種文字社會功能的差異以及兩個民族藝術精神的差異有關。
           二、表意方式的比較。古漢字和古埃及圣書字中,表意方式都是文字系統的基礎,它產生最早,具有直覺自然性,積淀著古老的歷史文化。基于人類思維規律的共同性,兩種文字都運用了所見即所得式、引申式、組合式和補充式等基本表意方式。相比之下,古漢字表意方式獨立性強、在文字系統的地位比較穩固,而圣書字中表意方式獨立性弱,有加陰性音符和提示符的現象。這主要與語言差異有關。兩種文字基本字符引申式表意都通過范疇化、轉喻和隱喻等基本方式來實現,然而引申方向又存在差異,表現出不同的心理內容。這是由不同的自然環境、不同物質文化和精神文化引起的。
           三、表音方式的比較。古漢字和古埃及圣書字都通過表音方式最終實現完整記錄語言的目標。兩種文字表音方式的實質都是“音借方式”,借表意字表音,使用“借音符”。兩種文字的借音符的共同性質是:(一)借音符具有兼職性,(二)借音符與語音系統之間不存在對應關系和分配關系,(三)借音符的數量遠遠多于拼音文字字母,(四)借音符表音不完全準確。但古漢字與古埃及圣書字的音借方式是有差異的。古漢字使用整體性音借方式,而圣書字使用分析性音借方式。古漢字借音符的數量明顯多于圣書字借音符的數量。古漢字借音符的構字量明顯低于圣書字借音符的構字量。這主要與兩種語言的差異有關。古漢語詞匯一般都是統一的單音節結構,詞法變化具有極強的熔合性。古埃及語詞根輔音結構長短不一,詞根和詞綴具有易離析性。
           四、意音結合方式的比較。古漢字和古埃及圣書字都選擇意音結合方式來優化意音文字系統,從而逐步成為以意音結構為主體的文字系統。兩種文字意音結合方式的共性包括:(一)意音結合方式的產生稍晚于表音方式(音借方式),產生的真正動因是社會對文字記錄精確性的要求,產生的文字內部基礎是音借方式;(二)意音結合方式都有補音式、補意式和直拼式三種類型,其中直拼式生成能力最強;(三)意音結合方式都是以表音為主的,意音結構本質上是一種依靠義符標示的表音結構;(四)兩種文字在通過意音結合方式進行系統優化后,都進入了表詞方式完全成熟和穩定的自源意音文字高級階段。兩種文字意音結合方式的差異主要有兩個方面。(一)古漢字中存在“變形式補音”現象,而圣書字中幾乎見不到變形式補音。這主要是因為變形式補音多是在組合式表意結構上的改造,而圣書字中組合式表意非常少見。另外,圣書字基本字符寫實性的符號化方式也使得字符清晰可辨,不易隨意改造和更換。(二)古埃及圣書字中的意音結合方式常常會使用多個義符,而在古漢字中較為少見。這可能與漢字的方塊結構不容許更多的附加成分有關。
           通過古漢字與古埃及圣書字的比較,我們從方法論角度提出了自源意音文字研究的四個視角一一自源意音文字之“四觀”,即語言觀、心理觀、社會文化觀、技術觀。通過“四觀”看自源意音文字,有利于擴大我們的視野,提高我們對自源意音文字性質的認識,同時指導我們開辟一些有重要意義的新研究領域。
        [碩士論文] 顧琦斌
        阿拉伯語語言文學 北京大學 2008(學位年度)
        摘要:1805年穆罕默德·阿里被任命為埃及總督。面對來自歐洲列強、奧斯曼帝國的種種挑戰和日益激化的國內矛盾,穆罕默德·阿里為鞏固自身的統治地位,對外采取多種策略協調其與歐洲列強的關系,抵御奧斯曼帝國的威脅;對內進行了一系列的改革,打擊各種反對勢力。但是外部持續的壓力和改革中不斷涌現的社會矛盾使他逐漸把改革的重點轉移到軍事擴張,旨在把埃及內部的危機轉嫁到國外。
           從1810年到1841年,埃軍對阿拉伯半島、蘇丹、希臘和敘利亞發動了軍事侵略,占領了埃及周邊的大片土地,埃及的版圖延伸到歐亞非三大洲。但連年的戰爭使埃及的經濟蕭條社會秩序混亂,內部矛盾更加激化,歐洲列強的干涉更是雪上加霜,最終導致穆罕默德·阿里發動的對外擴張宣告失敗。
           本篇論文共分為緒論、正文、結論三個部分:
           緒論主要介紹本文的選題意義,研究的特點以及國內外學者對埃及對外擴張戰爭的研究現況。
           正文分五章。第一章穆罕默德·阿里統治時期埃及的對外政策。介紹了埃及與奧斯曼帝國之間、與歐洲列強之間以及與周邊地區之間的關系,闡述埃及在穆罕默德·阿里統治時期內所面臨的國際與地區形勢。第二章論述了穆罕默德·阿里為削弱政治對手采取的各種措施,以及穆罕默德·阿里為實現個人野心逐步走向對外擴張的過程。第三章介紹了穆罕默德·阿里改革引起的內部矛盾,闡明了不斷激化的社會矛盾是埃及對外擴張戰爭的社會根源。第四章介紹了埃及三次對外戰爭的發生、經過與結果,進一步探討了埃及對外擴張戰爭的得失。第五章歸納和分析埃及對外擴張失敗的原因,并論述了擴張戰爭失敗給當今世界的啟迪。
           結論闡明了歐洲列強的干涉、戰爭引起的危機以及人民的反抗導致了埃及對外擴張的失敗。
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